un impiegato in favela

Archive for the ‘Finestra sul Ponte Lambro’ Category

Silvia-Aisha e la società nazista

In Finestra sul Ponte Lambro on 15 maggio 2020 at 14:35

Finestra sul Ponte Lambro, di Un impiegato in favela

La stupefacente disposizione di Eichmann, sia in Argentina che a Gerusalemme, ad ammettere i propri crimini, era dovuta non tanto alla capacità tipica del criminale d’ingannare se stesso, quanto alla atmosfera di sistematica menzogna che era stata l’atmosfera generale, e generalmente accettata, del Terzo Reich. “Naturalmente” egli aveva contribuito allo sterminio degli ebrei; naturalmente, se lui non li avesse trasportati “essi non sarebbero finiti nelle mani del carnefice.” “Che cosa c’è da ‘ammettere’?” diceva.

Eichmann spiegò che se riuscì a tacitare la propria coscienza fu soprattutto per la semplicissima ragione che egli non vedeva nessuno, proprio nessuno che fosse contrario alla soluzione finale.

(La banalità del male, Hannah Arendt)

“Come se un sopravvissuto ai campi di sterminio fosse uscito con la divisa nazista.”

Questo paragone fa venire i brividi per quanto sia fuori luogo: un’operatrice umanitaria rapita da un’organizzazione terroristica in un paese lontano e pericoloso non può essere lo stesso che un ebreo deportato sotto il regime nazista; è semplicemente diverso. Ma questo terribile accostamento ha evocato in me un’associazione di idee a latere in riferimento a quel periodo storico della nostra Europa. Senza avere le pretese di spingermi troppo oltre su un argomento più complesso di quelli che io possa affrontare, leggendo qualcosa (Hannah Arendt), finora ho capito che nel periodo nazista si verificò un capovolgimento di valori nell’animo dell’intera società in Germania e in gran parte dei paesi dell’Europa occidentale ed orientale; un capovolgimento di valori basato su un sistema di menzogne che trova come un espediente nella “questione ebraica”. Non posso fare a meno di pensare che la parte della nostra società che ha potuto concepire e condividere un paragone come quello sopra citato è basato su almeno una menzogna, di matrice islamofobica: la convinzione per la quale un credente dell’Islam sia lo stesso che un esponente di un gruppo terroristico di matrice islamista. Non stupisce che di conseguenza si confonda uno indumento che nell’Islam ha un significato che pure deve far riflettere (riporto sotto (*) una riflessione interessante) con quella che viene definita la divisa di Al-Shabaab (divisa che, peraltro, non esiste affatto).

La stessa parte di società ha azzardato accostamenti tra un’esperienza di volontariato promossa da un’iniziativa individuale e l’intero settore della cooperazione internazionale; ha messo in discussione il dovere dello Stato di salvare la vita di un suo cittadino (che cosa avrebbe dovuto fare, la Farnesina, in alternativa? Ignorare il destino di Silvia-Aisha insieme a quello di qualsiasi cittadino che si trovi in difficoltà all’estero?).

Tutte queste valutazioni e gli insulti sono arrivati il giorno stesso della liberazione, cioè chi si è espresso non si è dato qualche giorno di tempo per raccogliere informazioni e formarsi un’idea solida su temi molto complessi. Tralasciamo la circostanza che vede una giovanissima donna – e questo è il secondo motivo di odio – trovarsi al centro di tale mole di insinuazioni, insulti e accuse dopo due anni di sequestro. Invocare un briciolo di senso dell’umanità appare oggi indebito, almeno dalle nostre parti. Nemmeno l’esperienza della pandemia riesce ad insegnarci l’empatia.

Una buona fetta della nostra società sposa – o meglio è assoggettata a – politiche fondate sui disvalori della xenofobia, sul razzismo, sull’islamofobia e dell’antisemitismo, della misoginia e della prevaricazione, sulla negazione della logica, tale per cui una vittima, o meglio, un sopravvissuto, viene confuso col suo stesso carnefice, le congetture coi fatti, le domande con le affermazioni. Da notare che nessuno di questi si occupa di Al-Shabaab, ma neanche nessuno degli altri. Nessuno si occupa neanche troppo di Turchia, che pare avere il controllo politico del corno d’Africa, come ha una presenza forte delle coste libiche, in entrambe le aree di storica influenza italiana, ad oggi del tutto svanita a causa di un’agenda di governo tutta incentrata sugli interni e, quindi, sugli spot elettorali (a questo proposito, consiglio la lettura di questo articolo dell’ISPI).

Di questo passo, mentre mi raggiunge la notizia di bottiglie scagliate contro il condominio di Silvia-Aisha, mi chiedo se non si stiano già formando dei novelli Hitler pronti a sollevare la questione islamica (o la questione migratoria?), a promuovere iniziative di emigrazione forzata (o di violenta repressione dell’immigrazione), fino alla deportazione e allo sterminio (e tante morti nel mare e nel deserto già ci sono state). Una parte della nostra società – che rischia di rivendicarsi maggioritaria – è già pronta a lasciar svolgere il suo lavoro ad un novello Eichmann, un responsabile per la questione islamica (o migratoria), in buona pace di coscienza.

Aggiungo qui qualche altra considerazione in risposta ad alcune questioni sconsiderate di questi giorni sulla cooperazione internazionale: Leggi il seguito di questo post »

La nostra vita è cambiata

In Altre finestre, Finestra sul Ponte Lambro on 13 marzo 2020 at 14:18

Da Finestra sul Ponte Lambro, Di Un impiegato in favela

(foto di Alessia in favela)

Trovare lavoro non sarà facile, non lo era neanche prima, non lo è mai stato. Quando riapriranno i negozi e i centri commerciali? Quando i mercati? Le strade sono deserte, mi manca la folla chiassosa di quella piazza. Le spiagge sono deserte. Una passeggiata sulla spiaggia era uno dei privilegi che ci garantiva un po’ di gioia di vivere, che pure dobbiamo mantenere. Adesso non possiamo fare una gita al mare, non è questione essenziale. Incrociare gli amici, fare ginnastica, allenare i muscoli e mostrarli, nel fine settimana almeno, oppure anche durante la settimana… Devo portare a casa qualcosa da mangiare stasera, qualcosa di buono. I bambini hanno promesso di fare i bravi e restare in casa se avessi portato loro qualcosa di buono da mangiare. Una bella festicciola in famiglia è quello che ci rimane. Ma guarda laggiù che coda, al supermercato e chissà che prezzi. Sembra quando c’era la guerra. Ci sarà già anche un mercato nero, dovrei forse chiedere in giro; ma meglio lasciar perdere, finirei per portare a casa qualcosa di decisamente poco piacevole. Se va bene il colloquio, andrò al supermercato e farò la coda. C’è un bel po’ di gente in giro, nonostante i blocchi. Devo stare attento a dove mettere i piedi, devo mantenermi a un metro, così dicono. Dove avrà preso, la mascherina, quella signora? Dovrei forse fermarmi a chiederglielo, tenute le debite distanze, si intende. Ma concentriamoci sul colloquio. Spero proprio che l’ONG mi prenda, devo dare tutto. Ci sono rimasti solo loro a dare lavoro adesso che si è fermato tutto di nuovo. L’epidemia, oltre alle persone che sono morte, ci ha tolto anche la nuova illusione di un lavoro stabile, proprio come.. quanti anni fa? Sono passati non più di sei anni dall’ebola. Ci risiamo. Devo sfruttare questa fortuna che mi è capitata: il capo progetto che mi intervisterà mi aveva conosciuto quando facevo l’amministratore nell’ospedale di cura dell’ebola, si è certamente ricordato di me, deve aver risposto alla mia candidatura per questo, devo giocarmi bene le mie carte…

STOOOP!! Che c’entra l’ebola? Ci manca solo questa!!… Ma il racconto non è ambientato in Italia o in uno dei paesi dell’emisfero settentrionale ad oggi più afflitti dal coronavirus, è ambientato in Sierra Leone in un ipotetico futuro – che possa non arrivare mai – in cui il coronavirus raggiungesse anche il paese africano (ad oggi, 12 marzo, dai dati noti, restando a quell’angolo di Africa occidentale, il virus conta pochi casi in Senegal ed in Costa d’Avorio ma non in Sierra Leone). Per arrivare a riflettere anche su di noi, ho provato ad immaginare a che cosa penserebbe Emmanuel, mio collega ai tempi dell’ebola, tra il 2014 ed il 2015, se gli toccasse affrontare pure un contesto di epidemia COVID-19. Ho pensato a lui nel tragitto che avesse compiuto per andare a fare un colloquio con un’ONG (cosa che in effetti fece, con esiti positivi, nel contesto ebola).

Emmanuel, che ad oggi avrà circa 35 anni, nato quindi diciamo nel 1985, ha vissuto gran parte della sua infanzia nel contesto di una delle più feroci guerre civili che Leggi il seguito di questo post »

Era estate

In Finestra MEMO, Finestra sul Ponte Lambro on 16 agosto 2018 at 09:18

Era estate - dubrovnik

Era estate, eravamo a metà di un lungo viaggio che ci aveva portato in Europa, al confine con l’Europa, alle soglie dell’Europa orientale. Apprendemmo che il Governo stava valutando una nuova legge che avrebbe imposto a chi volesse tornare a casa di denunciare la sua proprietà entro fine anno. Ma la nostra casa era stata distrutta. Non avevamo più nulla da denunciare, non avevamo più un luogo dove tornare, ci rimaneva solo questo: il nostro cammino in queste terre prima di allora sconosciute, in queste terre misteriose, tra questa gente che a tratti sentivamo vicina, prima che dischiudesse sguardi dalle sfumature così lontane da noi; ci rimaneva solo il nostro cammino nella regione balcanica, in questa terra a metà tra l’Europa e l’Oriente. Tutto era così distante da noi, da Homs, da Aleppo, Leggi il seguito di questo post »

Un giorno di libertà, un giorno di umanità

In Ad Antonio Spirito, Finestra MEMO, Finestra su Longacres, Finestra sul Ponte Lambro, Finestra sulla favela Rocinha, Finestra sulla Nigeria (del nord), Finestra sulla Sierra Leone, Finestra sulla Sierra Leone Il ritorno, Finestra sulla terra, Il libro della Finestra, Lookman, l'uomo che guarda on 4 luglio 2018 at 15:17

marianina, favela rocinha

Sei anni fa nacqui, da allora mi tenni affacciata come una namoradeira alla favela Rocinha di Rio de Janeiro ed alla sua grande umanità, oltre i pregiudizi sulla sua presunta pericolosità; alla Sierra Leone colpita dall’ebola ed all’umanità che l’epidemia ha in parte cancellato (a proposito, a questi tempi, in molti lamentavano che il virus potesse raggiungerci coi barconi); alla Sierra Leone che recuperava il trauma ed era già stata dimenticata ed alle sue remote comunità rurali; alla Nigeria del nord-est, quella di Boko Haram, ed al conflitto armato che l’affliggeva; al Medio Oriente, a Damasco sotto i mortai, alla sua storia antica, a un ponte iracheno sul fiume Tigri divelto dall’ISIS, al Libano della decennale guerra civile e poi al deserto, da dove si scorgeva all’orizzonte un puntino che prendeva forma fino a giungere a tuo cospetto: era un uomo misterioso proveniente dalle dune per soccorrerti, non distante da Amman; mi tenni affacciata fino a Longacres e all’umanità “dei detenuti e dei detenenti” delle carceri zambiane e dei loro amori, quelli vissuti e perseguitati ai tempi del colera; mi affacciai alla storia di Lookman, che è stato con noi a lungo; mi affacciai persino al Ponte Lambro, mi affacciai a tutta questa grande umanità.

Per i il sesto compleanno di Finestra sulla favela, Leggi il seguito di questo post »

Sette istanti

In Finestra MEMO, Finestra su Longacres, Finestra sul Ponte Lambro on 9 aprile 2018 at 17:35

Da Finestra MEMO , Finestra su Longacres, Finestra sul Ponte Lambro, Di A. e Un impiegato in favela

Finestra sulla favela immagini in bianco e nero

Damasco, Siria

Qual è l’istante in cui il sole sorge o tramonta? Lo facevi quel gioco? Hai mai provato a fissarlo con precisione, a cogliere proprio quell’istante al limite tra il giorno e la notte, tra la fine e l’inizio? Io lo so qual è quell’istante: è lo stesso in cui nasce un’idea; lo stesso in cui si prende una decisione, lo stesso in cui si scatta una fotografia e quello in cui qualcuno preme il grilletto e Leggi il seguito di questo post »